＜しがない＞、＜仕方（しかた）がない＞の語源

手元の辞書によると＜しがない＞は

形容詞　（＜さがない＞の変化という）うだつが上がらず前途に望みがない。となっている。

ところが＜さがない＞の項がこの辞書にはない。＜うだつが上がらない＞は慣用語でこれまた説明が必要だ。この辞書の＜うだつが上がらない＞の解説はかなり長い。

さて、＜しがない＞の＜し＞は＜する＞の連用形だろう。 連用形の名詞（体言）用法で＜行きはよいよい帰りはこわい＞の＜行き＞、＜帰り＞と同じ。名詞（体言）用法とはいって＜し＞は＜すること＞と同じではない。＜行き＞が＜行くこと＞と、＜帰り＞が＜帰ること＞と同じではないように。＜しがない＞は＜することがない＞ではない。しかしまったく違うというわけでもない。

sptt Notes on Grammar の ”日本語の＜連用形の体言化＞＋体言” で次のように書いた。

”
一般的に言えることは、＜連用形の体言化＞＋体言が＜べき＞としてつながることだ。英語でいえば、
a thing to see (take, think, do)に対応する。＜ため＞の場合、英語では　a thing for seeing (taking, thinking, doing)となる。

”

これを応用すると＜しがない＞は＜すべきことがない＞となり、＜しがない＞の意味にやや近づく。＜べし＞は漢文の訳によくでてくるが、れっきとした大和言葉でいくつかの少し違った意味があり、＜しがない＞の＜し＞にも＜べし＞のいくつかの意味がありうる。


一方＜仕方（しかた）がない＞という表現があるが、この＜し＞は連用形の名詞（体言）用法がさらに進み、名詞（体言）の形容詞用法－＜かた＞を形容（修飾）する－と見ることが出来る。＜するかたない＞はほぼ同じ意味のようだがだが、＜するかたない＞は長いためかあまり使われない。ただし＜するかたない＞は＜する＞の連体形＜する＞＋＜かた＞＋＜ない＞で、連用形＜し＞＋＜かた＞と違って＜すべき＞の意が薄（うす）いようだ。

＜やるかたない＞は＜する＞の意の＜やる＞ではなく＜送る＞、＜送り出す＞、＜与える＞の意に近い＜遣（や）る＞の連体形。

＜やりかたがわからない＞の＜やり＞は＜する＞の意の＜やる＞の連用形の名詞（体言）用法で＜やるべき＞方法の意だ。


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