感覚動詞－＜感じる＞の語源

知覚動詞というのがある。

知は知る。覚は感覚で、普通は視覚、聴覚、味覚、臭覚、触覚の五感で、第六感は感覚の中に入らない。
さて、 視覚、聴覚、味覚、臭覚、触覚の五感だが、漢語の羅列なので大和言葉をさがしてみる。

　　　　　　　他動詞 　　　　自動詞
視覚　　　（を）見る　　　　（が）見える
聴覚　　　（を）聞く　　　　（が）聞こえる、（ｘｘの）声がする、（ｘｘの）音がする
味覚　　　（を）味わう　　　（ｘｘの）味がする
臭覚　　　（を）かぐ　　　　（が）におう、（ｘｘの）香り（におい）がする
触覚 　　　（に）触れる　　（が）触れる

かなり不規則だが大和言葉があり、日常生活で頻繁に使う大和言葉の代表といえよう。また、他動詞よりも自動詞を多く使い、自己中心的でないのが日本語の特徴だ。

＜見せる＞ は＜見る＞の使役形で、相手に自分が＜見える＞ようにさせる（してもらう）ことで、英語の ＜Let me see (it).＞だが、英語では to show という別な動詞があり、これをよく使う　－　＜Please show it to me.＞。

＜（を）聞く＞は英語では＜ to listen to＞。＜（が）聞こえる＞は ＜to be heard＞ともいえるが、普通は自己中心的な ＜to hear＞、＜I hear xxx＞だ。

＜（を）味わう＞ は英語では＜ to taste＞。　＜ｘｘ は ｙｙｙ の味がする＞は＜ｘｘ tastes yyy （ｙｙｙ＝形容詞または like 体言（名詞）＞相当。

＜（を）かぐ＞ は英語では＜to smell, to sniff＞。＜ｘｘ は ｙｙｙ の香り（におい）がする＞は＜ｘｘ smells yyy （ｙｙｙ＝形容詞または like 名詞＞相当。

＜（に）触れる＞ は英語では＜ to touch＞。＜ｘｘ が ｙｙ に触れる＞は＜ｘｘ touches yy (someone / something＞相当。

＜手を触れないでください＞という慣用表現もある一方、＜手で触れてみる＞といった言い方もある。 

さて、感覚動詞の代表とも言うべき動詞に＜感じる＞がある。＜感＞の発音は＜kan＞で漢字の音読み、すなわち大和言葉ではない。日本語はどちらかというと一般化、抽象化が苦手で、五感を代表する大和言葉の動詞がない。そこで、便利な＜感＞を導入したというところだろう。ところで、問題は＜感＞のあとの＜じる＞だ。もともとは＜感ずる＞、＜感＞＋＜する＞で、（ｘｘの）声がする、（ｘｘの）音がする、（ｘｘの）香り（におい）がすると同類で、＜感＞を名詞としてとらえ、これに＜する＞をつなげて、＜感ずる＞だ。だが、＜感ずる＞は他動詞だ。＜感じる＞は＜感ずる＞のなまったものとも考えられるが、＜感＞＋＜知る（しる）＞と考えたらどうか。＜知る＞は知覚動詞の＜知＞の方の代表だが、かすかに＜感じる＞の意がある。

痛みを知る
寒さを知る
暑さを知る
かゆみを知る

＜感じる＞の大和言葉としては＜おぼえる＞があり、＜覚える＞とも書く。ただしこの＜覚える＞発音がやや面倒なためか＜感じる＞が主流だ。もし＜感じる＞が＜感＞＋＜知る（しる）＞だとしたら、きわめて一般的な動詞＜する＞ではない＜感じる＞の意がある＜しる＞を使っていることになる。

ｘｘ（体言（名詞）の気がする
ｘｘｘな（形容詞、形容動詞）気がする

という表現があるが、この＜気＞は大和言葉のように見える、聞こえるが、これも＜感＞と同じく漢語。意味としては＜知る＞というよりは＜思う＞、＜考える＞だ。

視覚は認識活動の大部分をしめるが、あるいはそのためか、視覚に関係した＜ｘｘのＸＸがする＞という表現が見当たらない。あえて探してみたが、せいぜい次のような表現だ。

ｘｘのカゲがする

＜カゲカタチ＞とか＜スガタカタチ＞という表現があるので

ｘｘのカタチがする
ｘｘのスガタがする

のほうが＜カゲ＞よりは適当なのだが、こういう表現はほとんど聞かない。

英語では sight が＜見る＞の名詞形に近く、outlook、appearance、scene、scenery、view が＜見える＞の名詞形。

ドイツ語では das Gesicht が sehen （見る）の名詞形にあるが、第一番目の訳は＜顔（つき）＞になっており、例）　ein schönes Gesicht　で＜きれいな顔立ち＞。

日本語の方も

いやな顔をする
こまった顔をする
しかめっ面（つら）をする

といった表現があるが＜（形容詞、形容動詞、修飾語＋）顔をする＞で＜（ｘｘの）顔がする＞ではない。

outlook、appearance　の大和言葉には＜見ばえ＞、＜見目（みめ）＞、＜見栄（みえ）＞、＜見た目＞がある。

＜見ばえがする＞はいいが、＜見る＞の一般化にはなっていない。
＜見目（みめ）＞や＜見た目＞の方が一般化しているが、

＜（ｘｘの）見目（みめ）＞がする
＜（ｘｘの）見た目＞がする

とは言わない。



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