図形のやまとことば － １、うつる、うつす

＜sptt やまとことばじてん＞の英語版 sptt Native Japanese Dictionary の＜Geometry in Native Japanese - 1 - Introduction＞で次のように書いた。

I must admit that the geometrical world in ancient Japanese (say more than 1,500 yeas ago) were very poor as compared with the Chinese and Western worlds. 

（中略）

0) 0D - point                     Chinese    点　　　　　　 Native Japanese　め（me; 目 or eye）

1) 1D - line                       Chinese　　線　　　　　　Native Japanese　すじ（su-ji; 筋 or stripes in muscles, veins）

2) 2D - surface or area      Chinese　　面　　　　　　Native Japanese　おもて（o-mo-te; 面 or face）

3) 3D - solid or volume     Chinese　　体（立体）　　Native Japanese　かたまり（ka-ta-ma-ri; 塊 or lump）


１．図形の作成（図形をつくる）

いわば大和言葉の幾何用語は貧弱なのだが、今回は図形の大和言葉について考えてみる。図形（ずけい）は和製漢語だろう。 図（ず）は＜え＞、 形（けい）は＜かたち＞と言う和語があるが、＜えかたち＞はほとんど聞かない。＜すがたかたち＞は少し長いが響きのいいやまとことばだ。＜描く＞はほぼ間違いなく＜絵（え）がく＞ だ。＜かく＞の方は＜書く＞と言うよりは＜引っかく＞の意の＜かく＞だ。もっとも＜書く＞自体＜引っかく＞由来だろう。＜図をえがく＞は＜絵をえがく＞というよりは＜かたちをえがく＞の方がいいようだが、あまり使われない。もっとも＜えがく＞自体に＜絵（図）＞があるので＜えがく＞だけでいいのだ。

２．図形の移動（図形を＜うつす＞）

図形の移動は＜図形を移す＞が一般的だが、 ＜図形を写す＞、＜図形を映す＞も可能。 英語では＜移す＞は to shift、＜写す＞は to copy （コンピュータ操作では、to copy and paste と二段階になる）、＜映す＞は to reflect という対応がある。一方大和言葉ではいずれも発音は＜うつす＞で区別はない。これは日本語の＜うつす＞という動詞の特徴で、漢字で書けば＜移す＞、＜写す＞、＜映す＞の区別があるが、＜うつす＞という動詞にはこの区別はないのだ。図形に関していえば、＜図形移動＞は＜図形移し＞とはまず言わないが＜図面の写し＞はよく使う。あまり機会はないが鏡に＜うつす＞場合は＜図面を映す＞になるか。

ここで注意したいのは to shift、 to copy、 to reflect は動き、または移動をともなうが＜元の図形（かたち）＞は変わらないということだ。＜うつす＞はこの意味をたもっている。未分化とも言えるが一般化が進んだ語とも言える。

＜元のかたち＞は変わらないが、サイズが変わるのに、拡大、縮小がある。 拡大は＜引き伸ばし＞と言う語がある。縮小は＜ちぢみ＞だが、これは使われない。ゲンミツに言うと縮小は＜元のかたち＞は変わらないことが想像されるが、拡大はそうではない場合が多い。英語では拡大は to enlarge（動詞）、 enlargement（名詞）、縮小は to squeeze（動詞）（名詞も squeeze）。

回転移動も＜元のかたち＞は変わらないが、＜まわしうつす＞、＜まわりうつる＞はほとんど聞かず、＜まわす＞、＜まわる＞ですましている。

＜元のかたち＞は変わる場合は＜変形＞だ。＜かたちがえ＞、＜かたちがわり＞はまず聞かない。変形の英語には to transform, transformation, to deform, deformation がある。もっともやまとことばでは、私が好きなレッキとした物理用語で＜ひずむ＞、＜ひずみ＞というのがある。＜たわむ＞、＜たわみ＞というのもある。

to transfer, to transmit, to transport も大体＜うつす＞と訳せる。

日本語の＜かわる（かえる）＞も未分化の、または一般化が進んだ動詞で、変わる（える）、換わる（える）、替わる（える）がある。

＜うつる＞は時間次元でも活躍し＜時はうつる＞のだ。英語は＜Time passes＞と別の動詞を使う。変化がともなうと＜時はうつりかわる＞となる。＜うつりかわる＞、＜うつりかわり＞は４次元表現と言えるが、いい大和言葉だ。＜うつす＞は他動詞、＜うつる＞は自動詞。

＜うつす＞の否定形は＜うつさない＞。可能形は＜うつせる＞、その否定は＜うつせない＞。受身形は＜うつされる＞だが、日本語では被害、迷惑の意がある。＜席を後ろの方にうつされる＞、＜写真をうつされる＞、＜風邪（かぜ）をうつされる＞。使役は＜うつさす＞だが＜うつさせる＞も可か。＜（だれだれ）の席をうつさせてください＞。
＜うつる＞の否定形は＜うつらない＞。可能形は＜うつれる＞、その否定は＜うつれない＞。自動詞なので受身はないようだが、日本語では＜うつらされる＞がある。これも受身というよりは被害、迷惑の意がある。使役は＜うつらさす＞、＜うつらさせる＞が可能のようだが、ほとんど聞かない。間違いか？

名詞形は＜連用形の体言化＞の＜うつし＞、＜うつり＞でよく使われ、こなれた大和言葉だ。

抽象化が進んだ数学ではトポロジー（topology）というのがあり、日本語では漢字を五個も並べた＜位相幾何学＞が正式訳語のようであるが、トポロジーも位相もわかりにくい、というかピンとこない。上で述べたような＜移す＞、＜写す＞作用が多いようなので＜うつし幾何学＞としたらどうか？


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＜はしたない＞について

このポストは前回のポスト ”＜言葉（ことば）＞の＜葉）＞とは何か？” の続編で＜はし＞についての話だ。

 ＜はしたない＞は＜はした＞＋否定の＜ない＞の意味ではない。 手もとの辞書によると＜はしたない＞は＜はし＞＋接辞の＜た＞＋形容詞語尾の＜ない＞。＜はし＞は前回のポストで説明した＜はしくれ＞、＜きれはし＞、＜かたはし（かたすみ）＞、＜東京のはし（＊） （東京のはずれ）＞などのように使われ、中心（やまとことばは＜かなめ＞か）の反義語で、＜あまり重要でない＞ところ、モノ、コトをあらわす＜はし（端）＞だ。これで＜はしたない＞という形容詞になる。

形容詞語尾の＜ない（なし）＞の例としては次のような形容詞がある。

きたない　－　これも＜き＞＋接辞の＜た＞＋形容詞語尾の＜ない＞で＜き＞に＜きたない＞の意があるのか？　＜きらう＞の＜き＞、＜きれはし＞、＜ぼろきれ＞の＜き＞が関連あるかも。
あどけない　－　語源不詳　（インターネットの語源由来辞典参照）
かたじけない　　－　語源不詳　（インターネットの語源由来辞典参照）
かなし（い）　－　語源不詳、というよりは純形容詞　（インターネットの語源由来辞典参照）
はかない（はかなし） 語源不詳。＜はしたない＞の＜は＞と関係がありそう。
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むなし（い）　－　＜む＞ ＋＜なし＞のようだ（インターネットの語源由来辞典参照）

（追加予定）


ところで否定の＜ない＞ は文法書や辞書の文法説明では助動詞と説明されている。他の品詞との接続は

１）動詞につく場合は、動詞の仮定形につく。例）　行かない。

２）形容詞につく場合は＜く＞活用、＜しく＞活用のやはり未然形につく。ただし＜く＞、＜しく＞は連用形でもあり、＜く＞、＜しく＞を無理やり未然形としている感がある。例）　多くない。美しくない。

３）形容動詞は現代語の＜だ＞活用の場合は適当なのがない。しいてあげれば連用形の＜で＞につくが、文法的な法則性からすると＜ない＞は一般動詞とも見れる。（末尾参照）　例）　静かでない、綺麗（きれい）でない。古語では＜静かならず＞で＜静かならば＞とともに未然形につき文法的な法則性がある。


 （末尾）

ダ型活用　（wiki-Japan, 2014-08-27）

未然形 だろ
連用形 だっ・で・に
終止形 だ
連体形 な
仮定形 なら
命令形 ×

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＜言葉（ことば）＞の＜葉（は）＞とは何か？

＜言葉（ことば）＞は＜ことのは＞の略といわれているが、＜こと＞はごく一般的なモノ、コトのコトではなく＜ひとこと＞、 ＜かたこと＞と言うように＜こと＞だけで＜ことば＞の意がある。＜こと（koto）＞は＜かたる（kata-ru）＞の音韻変化とも考えられ、関連語だろう。＜かたこと＞の＜かた＞は＜かたほう（片方＞、＜かたはし（片端）＞の＜かた＞で、＜一方のはし（端）＞の意味に近い。それでは＜ことのは＞の＜は＞はいったいなにか？＜ことば＞は漢字で書くと＜言葉＞で＜言 の葉＞、すなはち＜ことの葉＞となるが、＜葉＞は当て字だろう。＜ことば＞と＜木の葉＞は結びつきにくい。やまとことばの名詞の＜は＞には、葉以外に歯、刃が ある。歯は口にあるので物理的に、または人体器官で関係があるが、＜こと＞自体に物理的に、または人体器官とは関係のない＜ことば＞の意があるので、検討の余地がある。するどい言い方や、人を殺したり、傷つけたりする＜ことば＞もあるが、刃も＜ことば＞と結びつきにくい。ただし、葉、歯、刃がまったく関係ないとはいえない。もっとも＜やまとことば＞の特徴でいえば、葉（は）、歯（は）、刃（は）は元来（大昔）は同類だったのだ。

＜はし＞という言葉がある。＜はし＞は意味によって橋、端、嘴、箸の漢字が当てられる。最後の箸は東京アクセントではイントネーションが違う。嘴（はし）はほ とんど独立しては使われず、実際使われるのは＜口ばし＞の＜ばし＞ぐらいだ。長い＜口ばし＞は箸（はし）と同じよう役目をする。ところで、手もとの辞書に よると端の＜はし＞の＜し＞は接辞で＜は＞が端の意味をになっている。橋は、川の両岸にかぎらず、離れた二つの端（はし）－を結びつける役目があり、＜橋 をつくる＞ではなく＜橋をかける＞という言い方が普通で、＜かけ橋＞とも言う。＜かけ橋＞は長すぎるにで＜はし＞になったと考えられる。＜はしけ＞という モノがあるが、これは同じ辞書によると＜はしけ＞の＜はし＞は＜橋＞ではな＜く端＞の意、＜け＞は接辞という説明だ。話が少しそれたが、＜はし＞の元来の 意味は＜端＞の意で 、＜し＞が接辞であるので、＜は＞が＜端＞の意ということになる。＜ことのは＞の＜は＞はかなりの高確率でこの＜は＞だろう。

＜はし（端）＞は物理的には＜線状のものの終わり、または終わりに近い部分＞のことを指す。また＜はしくれ＞、＜かたはし（かたすみ）＞、＜東京のはし（＊） （東京のはずれ）＞などのように使われ、中心（やまとことばは＜かなめ＞か）の反義語で、＜あまり重要でない＞ところ、、モノ、コトをあらわすようだ。こ の＜はし（端）＞が言葉の＜こと＞とどう結びつくのか？　実際に言葉を話す場合を考えると、

１）時間の経過とともにいった言葉は過ぎ去っていく。時間軸（線状）で考えれば、端の方へどんどん離れていく。おもしろいのは方向で、前の方でも後ろの方でも言いようだ。

２）面（２次元）、立体（３次元）で考えると、まわりの端の方へどんどん離れていく。

２） の場合は円状、球面状に離れていくのだが（出所からの距離は半径になる）、この場合は＜はし（端）＞というよりは＜へり＞というやまとことばがいいが、これ以外にも＜ふち＞、＜まわり＞、 ＜さかい＞、＜きわ＞などがある。もっともこれは円状、球状にかぎらず、四方形、立法体の周辺にも使われる。＜窓ぎわ＞は＜窓のきわ＞ではなく、＜窓があるきわ＞の意で、窓は＜きわ＞にあるのが普通で、窓は内外（うちそと）の堺（さかい＝きわ）になっている。＜へり立つ＞という言葉はないが＜きわ立つ＞ はある。＜きわ立つ＞は＜アウトラインが目立つ＞で、＜はっきり見える＞ことだ。

あえて結論をいうと、＜ことのは＞の＜は＞は＜あまり重要でない＞ところ、モノ、コトをあらわす＜はし＞。＜言葉の尻をとらえる＞という言い方があるが、＜言葉のはしをとらえる＞ともいう。いい意味ではないが、上で述べた＜かたこと＞とともに言葉の特徴をうまくあらわている。言葉はウソも本当も伝える、伝えてしまうのだ。言葉は使い、役立てることができる反面使われてしまわれ、害をもたらす面もある。


 （＊）＜東京物語＞（古いほう）の中国語版（ビデオ）を見たことがあるが、足立区か荒川区の住まいの場所＜東京のはし＞を＜東京的橋＞と訳していた。＜端＞は＜橋＞ほどの具体性がない。


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