＜拡大－縮小 ＞のやまとことば、＜すぼみ＞について

＜拡大－縮小 ＞のやまとことばを調べてみる。文字通りでは、＜拡大＞は＜広（ひろ）げおおおきくする＞、＜縮小 ＞は＜縮（ちぢ）め小さくする＞になるが、実際にこう言うことはまずない。長すぎるのだ。それでは少しは端折って（はしょって）

拡大　－　広げる　
拡大　－　大きくする
縮小　－　縮（ちぢ）める
縮小　－　小さくする

はどうか？いずれも比較的よく使うようだ。とくに＜ひろげる＞はこなれたやまとことばだ。一方＜ちぢめる＞は使い道がかぎられているようだ。

1次元（１Ｄ）、2次元（２Ｄ），3次元（３Ｄ）で調べてみる。

１Ｄ　－　伸（の）ばす / ちぢめる。　＜大きくする /  小さくする ＞はややおかしい。
２Ｄ　－　ひろげる / ちぢめる；　大きくする /  小さくする。
３Ｄ　－　ひろげる / すぼめる、ちぢめる；　大きくする /  小さくする。＜ちぢめる＞がややおかしい。

個人差があると思うが、大体以上のようになる。

また以上は他動詞で調べたが自動詞では

１Ｄ　－　のびる / ちぢまる。　＜大きくなる /  小さくなる ＞はややおかしい。
２Ｄ　－　ひろがる / ちぢまる。大きくなる /  小さくなる。＜ちぢまる＞は＜洗濯モノがちぢまる＞と言う。
３Ｄ　－　ひろがる / すぼまる、ちぢまる；　大きくなる /  小さくなる。＜ちぢめる＞がややおかしい。


 体言（名詞）化

１Ｄ　－　のび / ちぢみ。　＜大きくなる /  小さくなる ＞はの体言化はダメ。
２Ｄ　－　ひろがり / ちぢみ、ちじまり。＜大きくなる /  小さくなる ＞はの体言化はダメ。
３Ｄ　－　ひろがり / すぼみ、ちぢみ、ちじまり。＜ちぢみ、ちぢまり＞がややおかしい。＜大きくなる /  小さくなる ＞はの体言化はダメ。

＜すぼみ＞について

動詞の＜すぼむ＞は＜口をすぼめる＞、＜身（肩）をすぼめる＞などで使われるが、さほどよく使われる動詞ではない。やや発音しにくいとことろもある。具体的に は（大きいもの）を＜小さくする＞、（広がったもの）をを＜小さくする＞の意で＜広げる＞のは反義語といえそうだが、＜広げる＞の反義語には＜ちぢめる＞、＜せばめ る＞、＜（おり）たたむ＞、やや意味が離れるが＜閉（とじ）る＞、＜巻く＞、＜込（こ）める＞などがある。

 ＜ひろがり＞は＜空間のひろがり＞、＜意識のひろがり＞などのように使い、いいやまとことばだと思うが、＜すぼみ＞はほとんど使われない。＜空間のすぼみ＞、＜意識のすぼみ＞はわるくない。


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参考に英語ではどうか？　


広げる　－　to enlarge     自動詞（広がる）も to enlarge でいいと思うが自信がなければ to become (get) large(er)。 ラテン語系では to expand がある。

ちぢめる　－　to shrink、to shorten （１Ｄ）、自動詞（ちぢまる）も to shrink。 to shorten （１Ｄ）でもいいと思うが自信がなければ to become (get) short(er)。ラテン語系では to contract がある。

すぼめる、すぼむ（３Ｄ）　－　これは英語でも to shrink となる。

 やや学問的になるが

広がる（３Ｄ）　－　to diverge　　ただし、これは正確には＜中心から四方八方へ広がる＞の意だ。
すぼむ（３Ｄ）　－　to converge   ただし、これは正確には＜中心に向かってすぼむ＞の意だ。


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＜みやび＞と＜ひなび＞について

＜みやび＞と＜ひなび＞は名詞（体言）だが、そのままではあまり使われない。特に＜ひなび＞は聞いたことがない。大体は形容詞形や形容動詞形で使われる。＜みやびやかな＞、＜ひなびた＞。＜みや＞＋＜び＞、＜ひな＞＋＜び＞で対応し、＜みや＞、＜ひな＞は語幹のようだが、＜ひな＞は古語に近いが＜ひな＞だけで名詞（体言）（田舎の意）になる。一方＜みや＞は＜みや＞だけでもなんとなくいみは感じられるが＜みやこ＞、＜みやびやかさ＞、そして＜みやび＞としないとダメのようだ。

一方＜ひなびる＞、＜ひなびた＞はいいが＜みやびる＞、＜みやびた＞は聞かない。しかし大昔は＜みやぶ＞、＜ひなぶ＞とか＜みやぶる＞、＜ひなぶる＞いう動詞があったであろう。ただし連用形の体言化では＜みやび＞だけが残っている。ひなび（ダメ）、みやぶり（ダメ）、ひなぶり（ダメ）。だが、＜ひなび＞はあったほうがいいようで、けっして悪くはない。使えると便利だろう。また過疎地の田舎の復活に役立ちそう。

＜みやび＞、＜ひなび＞は抽象化名詞（体言）と言える。＜みやびがある＞、＜みやびが感じられる＞とは言えそうだが、＜ひなびがある＞、＜ひなびが感じられる＞はダメで＜ひなびた感じだ＞とでもなるか？＜ひなび＞には抽象化されているためか＜ひなびた感じ＞の感がうすいようだ。

＜ｘｘ ぶ＞、＜ｘｘ ぶる＞の動詞には

動詞　　－ 　連用形の体言化
あそぶ　－　あそび
あぶる　－　あぶり 
あらぶる　－　あらび（？）、あらぶり （？）
えらぶる　－　えらび（？）、えらぶり（？）
かぶる　－　かぶり　
ころぶ　－　ころび
たかぶる　－　たかぶり
ならぶ　－　ならび
はこぶ　－　はこび
ほころぶ　－　ほころび
ほろぶ　－　ほろび 　（ほころぶ－ほろぶ、は関連がありそう。
よろこぶ　－よろこび

がある。

＜ＸＸ ぶる＞は＜ＸＸ のようにふるまう、みせる＞で一般化できるものがある。＜ぶりっこ＞は説明がいらないようだが、＜いい子ぶる＞、語源はしらべていないが、＜かまととぶる＞が元の動詞形か。

＜みやび＞と＜ひなび＞に似た抽象化ということでは

わぶ（わびる）　－　わび
さぶ（さびる）　－　さび

がある。


＜みや＞関連語　－　みやび、みやびな、みやびやかな、おみや（お宮）、みやびと。＜みやげ＞は＜あげる＞由来か？　

＜ひな＞関連語　－　ひなびた、ひなびる。ひな菊（？）、ひな祭り（？）、おひなさま（？）。＜ひな＞と＜雛＞は関連があるのか？



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もったいない、もったいぶる

＜もったいない＞は日常よく使う。＜もったいぶる＞、これと似た意味の＜もったいをつける＞もたまに使う。やや古くは＜もったいらしい＞という形容詞があったようで、したがって＜もったいらしく＞という副詞もあったのだろう。

手もとの辞書によると＜もったい＞は＜勿体＞で漢語由来だ。＜勿＞は＜ＸＸ（ し）ない＞の意で、おもに否定の命令に出て来る。例： 请勿ｘｘｘ。＜体＞は＜正体＞の意。したがって、＜勿体ない＞は二重否定で、＜正体がない、がない＞で、理論的には＜体（正体）＞の意になるが、もったいない ＝ 体（正体）では何のことだかわからない。＜勿体ない＞ ＝ ＜正体がない、がない＞とはいったいどういう意味か？

＜正体＞は＜正体を見せる＞のように使われるので、この＜正体＞は単純な＜真実、本当のモノ、コト＞というよりは＜普通は見えない、かくれている真実、本当のモノ、コト＞だろう。＜もったいぶる＞はこれで説明できる。＜実際はないのだが、真実、本当のモノ、コトがかくれているように見せる＞のだ。ある種のテクニックで、クセになっている人もいるが、ほめられたクセではない。まあ、中身（中味）がない人とみなされる。

では＜もったいない（勿体ない）＞はどう説明したらいいのか？　＜もったいない＞は＜本来有効に使われるべきモノ、コト、人が有効に使われていない＞状態を表わすようだ。＜もったいないことをした＞は＜本来得られるべきものが、何かの事情で得られなかった＞状況を表わすようだ。いづれにしても仮定法の世界だ。＜普通は見えない、かくれている真実、本当のモノ、コト＞を使えば＜見えない、かくれている真実、本当のモノ、コト＞が現れていない（いなかった）＞、ということになる。

ＡがＢに好意的なことをしようと申し出たとき、ＢはＡに対して＜それはもったいないことです＞というかもしれない。これはどういうことか？＜それは（あなたにとって）無駄なことになるかもしれません＞のような意になるが、いこれはいわゆる謙譲表現だろう。


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