＜つる＞のいろいろ

 

前々回のポスト ”＜魚を釣る＞の＜釣る＞の語源 ” で＜＜魚を釣る＞は＜餌で魚を連 (つ) る＞ではないか、と書いたが、＜つる＞にはいろいろある。

足 (ふくらはぎ) がつる　　自動詞

魚をつる

衣服をハンガーにつる
首をつる　（これは慣用的な言い方）
風鈴をつる、つるす

＜吊る＞の＜つる＞だが、＜つり下げる＞場合は to hang 相当。＜つるす＞とも言う。 だが＜つり上げる＞場合もあり、これは to hang にならない。to hang はもっぱら＜つり下げる＞だ。to hang up は普通＜電話を切る＞の意だ。

＜価格をつり上げる＞は＜吊り上げる＞、＜釣り上げる＞は変で＜価格を連り上げる＞ではないか？

この＜連り、つる＞は

たくみな言葉、見た目で消費者をつる
まわりの人が笑うので、つられて(つれて) 笑ってしまった
ｘｘにつれて

関連語 (派生語) に

連 (つ) れる　 他動詞

連れて行く
連れて来る

はよく使う。

だが複合動詞は意外と少ない。

連れ歩く
連れ込む　
連れ添う
連れ立 (だ) つ
連れ出す
連れ戻す

二人づれ、三人づれ

連 (つら) なる　自動詞　ー　連ねる 他動詞

 山がつらなる

がある。＜つながっている＞イメージだ。

つるむ

良くない意味だが＜つながっている＞イメージだ。

 

名詞の＜つる＞では

植物のつる、つる性植物
弓のつる

糸状、紐 (ひも) 状。何かを＜吊る＞、＜吊るす＞す場合は糸や紐を使うことが多い。

 

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引きずる、引きづる

 

＜引きずる＞はけっこうよく使う。多義語のようで、ネットでチェックしてみると

 出典：デジタル大辞泉（小学館）

”

ひき‐ず・る【引き^×摺る】の解説

１ 地面などをすって引いて行く。「下駄を—・って歩く」
２ 長い物を垂らして地面などに触れさせる。「裾を—・る」
３ 無理に連れて行く。「交番に—・って行く」
４ 故意に長引かせる。「回答を月末まで—・る」
５ 捨てきれずに今なおもちつづける。いつまでも忘れないでいる。「失恋の痛手を—・る」６ （普通「ひきずられる」の形で用いる）他人の行動や考えを引っ張る。影響を与える。「雰囲気に—・られてつい承諾してしまった」

類語 

引く(ひく) 

手繰る(たぐる)

”

 ＜引く＞は類語というよりは＜引きずる＞の構成原動詞だ。＜引く＞が一般的に瞬間的、一時的な動作であるのに対して＜引きずる＞は継続的な動作、動きだ。

＜引きずる＞には＜擦る、する＞由来の＜ずる＞が＜引く＞に続いているので＜引きずる＞でよさそうだが、上のネット辞典の三番目

３ 無理に連れて行く。「交番に—・って行く」  

の＜連れる＞は＜つれる＞だ。＜ずるずる＞と＜引きずって＞いる感じがあれば＜交番に引きずって行く＞でいいが、＜引き連れて行く＞であれば＜引きづって行く＞だろう。だが、普通は＜引き連れて行く＞と言うだろう。

＜擦 (す) れる＞と＜連 (つ) れる＞は全く違う。

４ 故意に長引かせる。「回答を月末まで—・る」 

では＜擦れる＞の派生語＜ズレる＞がある。 

５ 捨てきれずに今なおもちつづける。いつまでも忘れないでいる。「失恋の痛手を—・る」

も＜ずるずると＞＜引きずる＞ の意だ。

６ （普通「ひきずられる」の形で用いる）他人の行動や考えを引っ張る。影響を与える。「雰囲気に—・られてつい承諾してしまった」

は＜連れる、連れられる＞の意だ。

「雰囲気に引き連 (づ) られてつい承諾してしまった」

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＜魚を釣る＞の＜釣る＞の語源

 

 ＜魚を釣る＞の＜釣る＞の語源はなにか？

＜釣る＞は＜つる＞だが、漢字を使うと意味が極めて似た＜吊る、吊るす＞がある。水の中の生きた魚は＜釣る＞だが、とった(獲った) 魚を糸やひもで＜つる、つるす＞場合は＜吊る、吊るす＞だ。漢字で書くとこの区別があるが、口で言う場合、耳で聞く場合はこの区別はない。生きた魚は＜釣り上げる＞、獲った魚の場合は＜吊り下げる＞。もっとも、生きた魚も＜釣り上げた＞後は＜吊り下がって＞いる。

＜釣る＞の語源は＜つる＞動作の一般的な＜吊る＞ だろう。いづれにしてもやまとことばとしての元は＜つる＞だ。

ところで、＜魚を釣る＞を英語ではどう言うか ？

ネットでは

to catch (a) fish

と出てくくるが、手や網で魚をとる (獲る、捕る) 感じだ。動詞の to fish の一語で＜魚を釣る＞だ。 to fish a fish とは言わない。また fish の複数形は fish で、a lot of fishes とは言わない。

さらにところで、以下はこじつけなのだが、＜連れる、つれる＞は関係ないか？

＜連れる＞は高頻度使用語。

連れて行く
連れて来る

引き連れる

はよく使う。 

だが複合動詞は意外と少ない。

連れ歩く
連れ込む　　いまは Love Hotel というようだが、昔は＜連れ込むみホテル＞と言っていた。
連れ添う
連れ立つ
連れ出す
連れ戻す

さらに関係、相関関係を示す

ｘｘにつれてｙｙになる

という重要表現がある。

現代語では

連れない　（これはほとんど聞かない）
連れて
連れる
連れること、連れる時　（これはほとんど聞かない）
連れれば　（仮定形）（これはほとんど聞かない）

と下一段活用だが、昔は下二段活用で (終止形＜連る＞)

連れず
連れて
連る
連るること、連るる時　
連るれば　（已然形）

＜連れる＞の意味は

デジタル大辞泉

読み方：つれる

１ 一緒について来させる。ともなう。同行する。「犬を—・れて散歩に出かける」

２ 一方の状況が変化するとともに他方の状況も変化する。「年をとるに—・れ忘れっぽくなる」

１は英語で to accompany という動詞があるが、＜同行する＞の意で＜連れて行く＞、＜連れて来る＞には使えない。

1. go somewhere with (someone) as a companion or escort.
2. be present or occur at the same time as (something else).

２は日本語解説の２に似ている。

漢字の＜釣＞は＜金ヘン＞で＜釣針、hook＞が関係しているのではないか？　調べてみると

似たような字の＜钩＞が to hook で、＜釣魚＞は＜魚を釣る、to fish、fishing＞の意で、＜釣魚島＞は＜うおつりじま＞と訳されている。もともとは中国領だろう。中国語版 Google の Baike-baidu では

钓　diào　以钩饵取鱼。
钓　用饵诱鱼上钩：钓鱼。钓饵。垂钓。钓具。

という解説で、＜钓＞、＜钩＞、＜饵＞が出てくる。

このように、＜魚を釣る＞には餌を使うが、魚は餌に＜連られて＞くる。＜連られる＞は古語＜連る＞の受身形になるが、＜連られる＞を派生動詞と見てもいい。＜連れる＞の受身形は＜連れられる＞。

また＜餌で魚をつる＞は＜餌で魚を連る＞。実際＜魚をつっている＞場面をを想像すると＜魚を餌で水から連れ出している＞感じがないでもない。

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＜失望する＞のやまとこば

＜失望する＞のやまとこばは大方＜がっかりする＞だろう。だが＜がっかりする＞は擬態語の＜がっかり＞に＜する＞がついたもので、感覚的にはこれでもいいが、文章にする場合には少し気がひける。

英語では他動詞の disappoint というのがあり、 

to be disappointed

が＜がっかりする＞に相当する。頭に dis- があって＜当てが外 (はず) された＞といった感じで、わるくない。私はよく使う。＜（当てが外 (はず) されて）残念だ＞の意味にもなる。

＜当てが外れる＞だけでは＜失望する＞にならない。ここが肝心。

＜失望する＞は文字通りでは＜望みを失う＞のようだが、細かく言うと＜望みを失った時の感情の表現＞ともいえる。＜絶望する＞はもっとシリアスで＜まったく望みを失った時の感情＞で、心は＜空虚＞になる。これに比べると＜期待外れ (になる) ＞はそれほどシリアスではない。

その他では

気が抜ける
気落ちする　だが、自分のことの場合はあまり使わないようだ。私は気落ちしている。(X)　太郎は気落ちしているようだ。
＜気が落ちる＞でもよさそうだが、ほとんど聞かない。
＜気を落とす＞も自分のことの場合はあまり使わないようだ。私は気を落としている。(X)　花子は気を落としているようだ。 

もっとも日本では＜失望する＞も自分のことの場合はあまり使わないようだ。

私は失望している。
私は花子が返事をくれないのに失望している。

なにか他人ごとのようだ。

私は花子が返事をくれないのにがっかりしている。
私は花子が返事をくれないのでがっかりしている。 

が自然で、これが＜がっかりする＞が使われる理由だろう。

ところで、香港では、広東語では

我好失望 sat mong。

といって問題なく、よく耳にする。

また中国ネットで＜失望＞をチェックしていたら、＜希望落空＞という語が出てきた。中国語だが悪くない表現だ。心が＜空虚＞になるのだ。

 

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ご苦労さまです。ねぎらいの言葉

 

＜ご苦労さまです＞はよく使うが、＜苦労＞に＜ご＞＜さま＞がついた変な言い方だ。

 これは、元は＜あなたに苦労をかけた＞。これが

あなたに苦労をかけさせて申し訳ない。

場合によっては

あなたに苦労をかけさせて申し訳ないが、これで助かった。ありがたい。

感謝を示す、または＜ねぎらい＞示すのであれば＜苦労＞に＜ご＞、＜さま＞がついてもおかしくはない。最近は純やまとことばの＜お疲れさまです＞が多く使われるようだ。これまた＜ご＞と＜さま＞がついている。

＜ねぎらい＞、＜ねぎらう＞は古いやまとことばだ。語源をチェックしてみると

” 

https://wordorigin.seesaa.net/article/201607article_40.html

これらの 3 つのことばのもとになっている語は 「ねぐ」 という動詞です。

「ねぐ」 は， 「祈ぐ」 「請ぐ」 「労ぐ」 と書かれます。

このうち， 「祈ぐ」 「請ぐ」 と書く場合は， 〈自分の望むことがかなうように神仏に祈る〉 ことを意味します。その 「ねぐ」 が 「ねがふ」 になりました。

また，〈願いがかなえられるように努力してくれた神仏に対して，その心を安めて，神仏の加護を祈る〉 ことが 「ねぎらふ」 ということばになりました。

神社の神職としての 「禰宜 (ねぎ) 」 は，その 「ねぎらう」 ことを代行してくれる人ということになります。

”

というのがみつかった。だが、ここで気になるのは 意味の違いを漢字を使って説明していることだ。実際口に出して言う時はこの漢字での区別はない。つまり＜ねぐ、negu＞で、場合によっては

１） 〈自分の望むことがかなうように神仏に祈る〉 ことを意味します。その 「ねぐ」 が 「ねがふ」 になりました。

２） 〈願いがかなえられるように努力してくれた神仏に対して，その心を安めて，神仏の加護を祈る〉 ことが 「ねぎらふ」 ということばになりました。

 

さて、現在では＜ねぎらう＞は

Wiktionary

相手の苦労を慰める。苦労に謝意を示す。 

の意で使う。

さて、これで終わりではない。問題は感謝の表現に＜苦労＞がつかわれていることだ。＜苦労＞は和製漢語で、本家の中国では、他にもあるが、＜辛苦＞が第一番の相当語。

一方＜苦労＞に相当する適当な英語はない。ざっとチェックしてみると

difficulty; hardship; trouble

がでてくる。hardship がやや近いが＜実行が難しいこと、つらいこと＞で、hardship を＜乗り超える ( to overcome ) ＞過程が＜苦労＞、＜苦労する＞だ。

difficulty は　困難
troubleは　問題。障害 

to do hard work、to work hard は過程なので＜苦労＞に近い。

一方中国語の＜辛苦＞は、Baike‐baidu (中国版Wiki) の解説では

辛苦 xīn kǔ，原指味道辛辣而苦，比喻艰难困苦，很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。辛劳苦累，付出艰辛，用于烦劳别人时表示客气、慰问。 

で最後に、おもしろいことに

＜用于烦劳别人时表示客气、慰问＞とあり、＜ご苦労さまです＞に近い用法があることだ。

你辛苦了。または

辛苦你了。

有什么区别？那意思差不多了，你辛苦了，只是对你客气的说你很辛苦了，那辛苦你了，但又包含了一些愧疚和不好意思，还有很感谢你的意思，差别就在这点。

 で後半の説明は

愧疚和不好意思　ー　申し訳ない、

さらには感謝の意になる (很感谢你的意思)。 

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