まく、巻く、撒く（蒔く）、相手を（煙）に巻く

前回のポスト ’＜見舞う＞の語源’ で＜巻く－－＞舞う＞ではないかと書いた。真偽は別として、＜巻く＞の＜まく＞は＜巻く＞以外に＜水を撒く＞の＜撒く＞、蒔絵の＜蒔く＞がある。いづれも仮名で書けば、あるいはもっと原始的に発音したり、耳で聞くときは＜まく（ma-ku）＞の一つだ。東京発音では＜巻く＞の＜まく＞は ku にアクセントがあり（あるいは ma にも ku にもアクセントなしか）、＜撒く＞、＜蒔く＞は ma にアクセントがある。＜撒く＞、＜蒔く＞は＜ｘｘ を ｙｙ でおおう＞で基本的には同じような意味。＜巻く＞の方は＜あるモノ（コト）のまわりを何かが一まわり以上する、何かで一まわり以上させる＞ことで、＜撒く＞、＜蒔く＞とは関係なさそうだ。下線をつけた＜まわり＞は前回のポストの

巻く－－＞舞う

と関連がありそう。

まく－－＞まう （舞う）－－＞まわる、まわす

中間の＜ まう （舞う）＞を除いても、＜巻く＞と回（まわ）る、回（まわ）す、は明らかに意味上の関連がある。

＜追っ手を巻く＞という表現がある。三省堂の新明解国語辞典に＜巻く＞の項目の中で次のような？マーク付きで解説がある。

（１）の用法（＜巻く＞の一般的な解説）の用法にもとづき、相手をいたずらにぐるぐる回り続ける結果に終わらせる、の意からきたか？

？マーク付きなので、？マーク付きで私の意見を述べれれば、

相手を煙に巻く、という表現があり、 ＜追っ手を巻く＞とは＜追っ手を＞＜煙に巻く＞、の意からきたか？

となる。

さて、この＜巻く＞だが、たいそう広範囲に活躍する。

任（まか）す、賄（まかな）う、は漢字で書くと見えにくくなるが、まかす（ma-ka-su）、まかなう（ma-ka-na-u）で＜まく（ma-ku）＞と関連がある。この場合の＜まく＞は＜巻く＞の＜まく＞だ。＜巻く＞とはどういうことかというと、上述のように＜あるモノ（コト）のまわりを何かが一まわり以上する、何かで一まわり以上させる＞ことで、特に他動詞の場合は＜あるモノ（コト）の＞に制限、拘束をくわえることを意味する。＜巻く＞を＜（ぐるぐる）しばる、しめる＞とすればこの意味が鮮明になる。但し、＜しばる、しめる＞や＜巻きつける＞にくらべると＜巻く＞は制限、拘束の度合いが弱く、＜あるモノ（コト）＞は動く自由がある。動く自由があるが、制限、拘束をくわえれれている、ということだ。これは重要なことで、大げさに言えば、法治国家、民主主義にかかわってくる。こう説明すれば、任（まか）す、賄（まかな）う、が＜巻く＞と関連があることが推測できよう。

任（まか）す　－　あるモノ（コト、ある人）にある程度の自由をあたえてｘｘ させる、の意だ。
賄（まかな）う　－　あるモノ（コト、ある人）からにある程度の自由をあたえられてｘｘ する、の意だ。

さらに、少し想像力のある人には＜ぐるぐる巻く＞が＜撒く＞、＜蒔く＞の＜ｘｘ を ｙｙ でおおう＞と関連があるのは明らかであろう。もう少し想像力のある人には＜まくる＞、＜めくる＞、＜めぐる＞、＜曲（ま）がる＞、＜曲げる＞、さらには＜向（む）く＞、＜向（む）ける＞、またさらには＜報（むく）いる＞も＜巻く＞関連の語群と思えるのではないか。

＜巻く＞から離れるが、この意味では＜囲む＞も＜巻く＞に似ており、囲まれた＜あるモノ（コト）＞は動く自由がある。動く自由があるが、制限、拘束をくわえれれている。これは意識上、したがって言語上（言語は意識を反映している）の重要なコンセプトだと思う。


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