<離れる>は<着く、付く>の反対語だが、<離れる>関連の動詞は<着く、付く>に反してそれこそ山のようにある。
ある場所から離れるのを、去る、とも言う。<立ち去る>の<立つ>(<発つ>とも書かれる)も<東京をたつ>というから<さる>の意に近い。反対語は<着く>。
的(まと)から離れてしまうのを、それる、はずれる、たがう(当たらない)、とも言う。反対語は<近づく>。
的(まと)から離れようとするのを、避ける、逃(のが)れる、とも言う。反対語は<近づける>。
付着していたものが離れるのを、抜ける、脱げる、とれる、落ちる、はずれる、はげる、はがれる、とも言う。反対語は<付く>。
付着していたものを離すのを、抜く、脱ぐ、取る、落とす、はずす、はぐ、はがす、そぐ、もぐ、剃(そ)る、刈る、除(のぞ)く、ぬぐう、掃(は)く、払う、のける、とも言う。反対語はおおむね<付ける>。
ひとつの物を二つ以上に離すのを、切る、断(た)つ、裂(さ)く、割(さ)く 、割(わ)る、やぶる、分ける、散らす、削(けず)る、とも言う。これらも反対語はおおむね<付ける>。
<近づく>の反対語は<離れる>でもよいが、近(ちか)+付く(着く)とすると、<離れる>よりも<遠のく>、<遠ざかる>がいい。
のく - 関連語:のける、のがれる
さかる - 関連語:避(さ)ける、裂(さ)く
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Sunday, November 4, 2012
<なう>動詞
<なう>の付く動詞を考えてみる。
<なう>は<縄をなう>で使われるが、<縄をなう>ひとは今は少ない。縄(なわ)と<なう>は関連があろう。<なう>の付く動詞には次のようなものがある。
あがなう
あきなう: 関連語: あきる、商(あきな)い
いざなう
うしなう
うべなう
うらなう
おぎなう
おとなう: ほとんど古語。いまは<おとずれる>
おこなう: 関連語: おこる、おこす
かなう: 望みが叶う。 君には敵わない。要求に適う。
しなう: <しなる>は方言
そこなう: 関連語: そこねる
そなう: ふつうは<そなわる><そなえる>
つぐなう
となう: ふつうは<となえる>、関連語: とう(問う)
ともなう
になう
まかなう
まじなう: 関連語: まじない
みそなう: ふつうは<みそなわす>
やしなう
よなう: ほとんど使われない。(紐を)<よる>の方言か。
一般化がむずかしいが、
あがなう、おぎなう、つぐなう は意味的にひとつのグループ。
うしなう 、そこなう は上記と反対の意味だが、意味的にひとつのグループ。
そなう、になう、まかなう、 やしなう は意味的にひとつのグループ。
うらなう、まじなう、となう は意味的にひとつのグループと言えそう。
ともなう、になう は体言+なう
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<なう>は<縄をなう>で使われるが、<縄をなう>ひとは今は少ない。縄(なわ)と<なう>は関連があろう。<なう>の付く動詞には次のようなものがある。
あがなう
あきなう: 関連語: あきる、商(あきな)い
いざなう
うしなう
うべなう
うらなう
おぎなう
おとなう: ほとんど古語。いまは<おとずれる>
おこなう: 関連語: おこる、おこす
かなう: 望みが叶う。 君には敵わない。要求に適う。
しなう: <しなる>は方言
そこなう: 関連語: そこねる
そなう: ふつうは<そなわる><そなえる>
つぐなう
となう: ふつうは<となえる>、関連語: とう(問う)
ともなう
になう
まかなう
まじなう: 関連語: まじない
みそなう: ふつうは<みそなわす>
やしなう
よなう: ほとんど使われない。(紐を)<よる>の方言か。
一般化がむずかしいが、
あがなう、おぎなう、つぐなう は意味的にひとつのグループ。
うしなう 、そこなう は上記と反対の意味だが、意味的にひとつのグループ。
そなう、になう、まかなう、 やしなう は意味的にひとつのグループ。
うらなう、まじなう、となう は意味的にひとつのグループと言えそう。
ともなう、になう は体言+なう
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Friday, November 2, 2012
つく、つくる、つかむ; <つくる>の語源
<つく(tsu-ku)>は実に様々な意味がある。ワープロの辞書では下記のごとし。
突く
着く
付く 、 関連語:付ける
就く
衝く (的を絞って突く、攻撃する)
尽 く 、関連語:尽きる、尽くす
憑く (もののけが(とり)つく)
搗く (こめ、もちなどをつく)
点く (火がつく、電気がつく)
適当な漢字がないようだが、まりをつく; 杖をつく、手をつく; 息をつく もある。
漢字を使うと意味が違う、あるいは微妙に違うようだが、もとの大きな意味は共通している。<ある点のようなものにあたる、あてる>、さらに一般化すれば<ある特定の場所に関して方向が意識されて何かがおこる、なにかをおこす(変化)>といったような意味だ。
反対語を探してみる。
突く - 引く
着く - 離れる、去る
付く - 離れる、外(はず)れる、はがれる、とれる。 この<とれる>の英語は<to go (come) off>。
就く - 離れる、去る。<あるポストに就く>の英語は<to take a post>。
衝く - 引く、引き下がる、退(しりぞ)く
尽く - 満つ、満ちる; 始まる; 続く
憑く - 離れる、去る
搗く (こめ、もちなどをつく) - ? <搗く>の英語は<to pound (dough)>。
点く - 消える。<電灯がつく>の英語は<the light turns on>で<電灯が消える>の英語は<the light turns off>、<the light goes off>。
まりをつく - ? <まりをつく>の英語は<to bounce a ball>。
杖をつく、手をつく - (ささえを)外(はず)す < 杖をつく>の英語は<to stick a stick>。<to stick>はステッカーの<to stick>、<a stick>はステッキ。
息をつく - 続ける(休むの反対語)
以上の反対語の大きな意味はかなり共通している。<ある場所から離れる>、さらに一般化すれば<つく>と同じく<ある特定の場所に関して方向が意識されて何かがおこる、何かをおこす(変化)>といったような意味だ。
<つく>の反対語をもっと探せばかなりある。
切る-切れる、裂(さ)く-裂ける、割(さ)く 、割(わ)る-割れる、分ける-分かれる、散らす-散る、削(けず)るー削れる、脱ぐ-脱げる、取る-とれる、落とす-落ちる、外(はず)す-外れる、はぐ-はげる-はがれる、そぐ-そげる、もぐ-もげる、剃(そ)る、刈る、除(のぞ)く、ぬぐう、掃(は)く、払う、のける。
逆に、以上の反対語は大体<つく><つける>で間に合う。
搗く (こめ、もちなどをつく)、 まりをつく の反対語は難しい。 ちなみに<ひく>のワープロの辞書では下記のごとし。
引く、弾く、轢く、挽く、惹く、曳く、牽く、退く
このうち<挽く>が搗く (こめ、もちなどをつく)の反対語ではないが、関連語だ。ただし穀物を挽いて粉にする意だ。
<近づく>の反対語は<離れる>でもよいが、近(ちか)+付く(着く)とすると、<離れる>よりも<遠のく>、<遠ざかる>がいい。
のく - 関連語:のける、のがれる、
さかる - 関連語:避(さ)ける、裂(さ)く。<去(さ)る>が語源か?
以上 tsu-ku について(tsu-i-te <-- tsu-ki-te のイ音便)述べた。
ところで、<つく(tsu-ku)>は人の活動としては重要な動詞<つくる(tsu-ku-ru)>、<つかむ(tsu-ka-mu)>と関連ありそうだ。<つくる>の語源はおそらく<もちをつく>の<つく>からきている。もち以外について<つくる>ものに刀(かたな)がある。刀は<焼いてたたいて>つくる(鍛造)がこの製造工程の一部は<つく>だ。もちや刀はついて<かたちつくる>のだ。つくる(tsu-ku-ru)は重要な動詞だと思うが、<つく(tsu-ku)>に比べると3音節、さらに<-u>が連続するため発音しにくいし、聞きずらい。<こしらえる>、<こさえる>はそれぞれ5音節、4音節だが発音しにくい、聞きずらいことはない。<こしる>、<こす>の語源は?マークだが、<える>が続くので可能とともに<得る>の意がある。<つくって>、<つくった>モノを得るのだ。
<手をつけ>ると始まり、<メドがつく>と終わりに近づき、 <運が底をつく>と終わりだ。
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突く
着く
付く 、 関連語:付ける
就く
衝く (的を絞って突く、攻撃する)
尽 く 、関連語:尽きる、尽くす
憑く (もののけが(とり)つく)
搗く (こめ、もちなどをつく)
点く (火がつく、電気がつく)
適当な漢字がないようだが、まりをつく; 杖をつく、手をつく; 息をつく もある。
漢字を使うと意味が違う、あるいは微妙に違うようだが、もとの大きな意味は共通している。<ある点のようなものにあたる、あてる>、さらに一般化すれば<ある特定の場所に関して方向が意識されて何かがおこる、なにかをおこす(変化)>といったような意味だ。
反対語を探してみる。
突く - 引く
着く - 離れる、去る
付く - 離れる、外(はず)れる、はがれる、とれる。 この<とれる>の英語は<to go (come) off>。
就く - 離れる、去る。<あるポストに就く>の英語は<to take a post>。
衝く - 引く、引き下がる、退(しりぞ)く
尽く - 満つ、満ちる; 始まる; 続く
憑く - 離れる、去る
搗く (こめ、もちなどをつく) - ? <搗く>の英語は<to pound (dough)>。
点く - 消える。<電灯がつく>の英語は<the light turns on>で<電灯が消える>の英語は<the light turns off>、<the light goes off>。
まりをつく - ? <まりをつく>の英語は<to bounce a ball>。
杖をつく、手をつく - (ささえを)外(はず)す < 杖をつく>の英語は<to stick a stick>。<to stick>はステッカーの<to stick>、<a stick>はステッキ。
息をつく - 続ける(休むの反対語)
以上の反対語の大きな意味はかなり共通している。<ある場所から離れる>、さらに一般化すれば<つく>と同じく<ある特定の場所に関して方向が意識されて何かがおこる、何かをおこす(変化)>といったような意味だ。
<つく>の反対語をもっと探せばかなりある。
切る-切れる、裂(さ)く-裂ける、割(さ)く 、割(わ)る-割れる、分ける-分かれる、散らす-散る、削(けず)るー削れる、脱ぐ-脱げる、取る-とれる、落とす-落ちる、外(はず)す-外れる、はぐ-はげる-はがれる、そぐ-そげる、もぐ-もげる、剃(そ)る、刈る、除(のぞ)く、ぬぐう、掃(は)く、払う、のける。
逆に、以上の反対語は大体<つく><つける>で間に合う。
搗く (こめ、もちなどをつく)、 まりをつく の反対語は難しい。 ちなみに<ひく>のワープロの辞書では下記のごとし。
引く、弾く、轢く、挽く、惹く、曳く、牽く、退く
このうち<挽く>が搗く (こめ、もちなどをつく)の反対語ではないが、関連語だ。ただし穀物を挽いて粉にする意だ。
<近づく>の反対語は<離れる>でもよいが、近(ちか)+付く(着く)とすると、<離れる>よりも<遠のく>、<遠ざかる>がいい。
のく - 関連語:のける、のがれる、
さかる - 関連語:避(さ)ける、裂(さ)く。<去(さ)る>が語源か?
以上 tsu-ku について(tsu-i-te <-- tsu-ki-te のイ音便)述べた。
ところで、<つく(tsu-ku)>は人の活動としては重要な動詞<つくる(tsu-ku-ru)>、<つかむ(tsu-ka-mu)>と関連ありそうだ。<つくる>の語源はおそらく<もちをつく>の<つく>からきている。もち以外について<つくる>ものに刀(かたな)がある。刀は<焼いてたたいて>つくる(鍛造)がこの製造工程の一部は<つく>だ。もちや刀はついて<かたちつくる>のだ。つくる(tsu-ku-ru)は重要な動詞だと思うが、<つく(tsu-ku)>に比べると3音節、さらに<-u>が連続するため発音しにくいし、聞きずらい。<こしらえる>、<こさえる>はそれぞれ5音節、4音節だが発音しにくい、聞きずらいことはない。<こしる>、<こす>の語源は?マークだが、<える>が続くので可能とともに<得る>の意がある。<つくって>、<つくった>モノを得るのだ。
<手をつけ>ると始まり、<メドがつく>と終わりに近づき、 <運が底をつく>と終わりだ。
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Monday, October 22, 2012
<らしさ>と<確率>について
確率は数学、統計用語で probability の訳。 Japan wiki の説明は次のとおり (抜粋)。
| ” |
”
大和言葉派としては「確からしさ」「多分さ」でいいと思うが、「確からしさ」は「確率」に比べて長すぎ、「多分さ」は口語的すぎるようだ。
私の提案は Probability の訳語として<らしさ>はどうかということである。
ドイツ語は Wahrscheinlichkeit (Probabilität という英語系もあるようだが) で「確からしさ」に近い。
Wahr -確かな
scheinlich -らしい
keit - さ
一方<可能性>という言葉もある。これは英語の Possibility に当たる。専門用語ではないので訳語という意味合いは薄い。
Possibility のドイツ語は Möglichkeit (Possibilität という英語系もあるようだが)。
Möglich -可能な
keit - 性 または上記の<さ>
したがって Möglichkeit は<可能さ>となる。
Möglich は動詞の mögen の形容詞形。mögen は英語の may に相当。
さて、<らしさ>を<らし>と<さ>に分けて調べてみる。
1) <らし>の用法、意味
古語では<らし>は動詞の後に付いて推定を表す助動詞。現代語では<らしい>となるが、動詞にも、形容詞にも、名詞にも付く。何詞か?
a) 動詞に付く場合
来るらしい
在るらしい
推定、推測の意味。
b) 形容詞、形容動詞(というもの) 付く場合
大きいらしい
静からしい
推定、推測の意味。
c) 名詞に付く場合
男らしい
女らしい
まことらしい
本当らしい
<男らしい>、<女らしい>は推定ではなく<ふさわしい><本来の属性をもっている>のような意味になっている。英語の like 。manlike, womanlike 。
<まことらしい><本当らしい>には推定、推測の意味がある。
総じて、<らし>の用法、意味では推定、推測の意味がある。
2)<さ>の用法、意味
a)形容詞や形容動詞(というもの)に付いて名詞化する。または程度(和語:ほど)、度合い、を表す。
形容詞
美しい --> 美しさ
みにくい --> みにくさ
大きい --> 大きさ
広い --> 広さ
深い --> 深さ
形容動詞(というもの)
静かな --> 静かさ
綺麗な --> 綺麗さ
大きな --> 大きさ
確かな --> 確からしさ
b)名詞に付いて
程度(和語:ほど)、度合い、を表す。
男らしさ
女らしさ
まことらしさ
本当らしさ
<さ>の用法、意味のなかには程度(和語:ほど)、度合いがあり、 これは「確率」を示している。
結論
1) <らし>の用法、意味では推定、推測の意味がある。
2) <さ>の用法、意味のなかには程度(和語:ほど)、度合いがあり、 これは「確率」を示している。
したがって、 <らしさ>は probability のやまとことば訳にふさわしく、「確からしさ」よりも短く、発音も容易。
さらに一般化すれば<可能性>(並行して<蓋然性>というほとんど使われない語も現れる)も<らしさ>でいいのではないか。
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Wednesday, October 17, 2012
<割り当て>と<分布>について
分布は統計用語だ。さほど頻繁ではないが厳格な意味を意識しないで一般的にも使われる。純中国語か和製中国語かわからないが、和製中国語のような気がする。
1)中国語は<分>は分けるで、<布>は<ぬの>ではなく動詞で公布、布告で使われる<ちらす><まきちらす>の意。
(注)中国語は名詞、動詞の形態上の変化はなく、意味上も名詞、動詞どちらとも解釈できる場合があり、曖昧といいうか融通むげなところがある。
2) 英語は distribution で dis+tribution 。<dis>は discover、dishonest の dis ではなく、disperse、disturb、dispense の dis で<布>に似て<ちらす><まきちらす>の意。tribution の語源はラテン語の tribuo で、辞書によると、to allot、to assign、さらに一般的には to give の意。したがって、 distribution は<まきちらして>+<あたえる>の意。
3)さて純日本語、やまとことばだが、中国語や英語よりも意味をもっとよく表しているものがある。
<分け与える>でもいいが、翻訳調であり。<連用形の体言化><分け与え>はほとんど使わない。もっといいのは<割り当てる>の体言化<割り当て>だろう。<配(くば)る>は<分け与える>に近いが一語だけに意味が、<与える>ほどではないが、一般化しすぎてしている。
a) 分け与え
ある事象の分布を調べるには得られたデータをなんらかの基準にしたがって分ける必要がある(通常グループ化)。各グループに対して分けられたデータ量(数字)が全体の分布を示すが、これを図にすると分布が見やすい。グループ化自体<分ける>作業だが、分布を知るには分けた各グループになんらかの基準で分けたデータを<与える>作業がある。説明は少しややこしいが、作業は単純作業。単純作業だが、得られた結果(分布)は意味がある。
b) 割り当て
ややこしい説明を繰り返すことになるが、<割 り当て>をするためには<分ける>必要がある。<分けた>データは各グループに割り当てられる。よく考えてみれば、<割る>という作業は<分ける>こ とである。このことにはかなり深い意味があり、興味と時間のあるひとは考えてみるとおもしろい。<当てる>は<的に当てる>の行動、作業の意は残っている が、英語の to allot、to assign の意にやや変化している。<振り当てる><振り当て>という言葉もある。
c) <分け与え>と<割り当て>の違い
<分け与え>は各メンバーに同じように分けて与える(等分)印象があるのに対して<割り当て>は何らかの基準にしたがって各メンバーに不等分に分けて与える印象がある。このことからも distribution の大和言葉訳は<割り当て>がいい。
-----
<割り当て>は統計学的な分布のことはほとんど考えずによく使われており、残したいいいやまとことばだ。
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1)中国語は<分>は分けるで、<布>は<ぬの>ではなく動詞で公布、布告で使われる<ちらす><まきちらす>の意。
(注)中国語は名詞、動詞の形態上の変化はなく、意味上も名詞、動詞どちらとも解釈できる場合があり、曖昧といいうか融通むげなところがある。
2) 英語は distribution で dis+tribution 。<dis>は discover、dishonest の dis ではなく、disperse、disturb、dispense の dis で<布>に似て<ちらす><まきちらす>の意。tribution の語源はラテン語の tribuo で、辞書によると、to allot、to assign、さらに一般的には to give の意。したがって、 distribution は<まきちらして>+<あたえる>の意。
3)さて純日本語、やまとことばだが、中国語や英語よりも意味をもっとよく表しているものがある。
<分け与える>でもいいが、翻訳調であり。<連用形の体言化><分け与え>はほとんど使わない。もっといいのは<割り当てる>の体言化<割り当て>だろう。<配(くば)る>は<分け与える>に近いが一語だけに意味が、<与える>ほどではないが、一般化しすぎてしている。
a) 分け与え
ある事象の分布を調べるには得られたデータをなんらかの基準にしたがって分ける必要がある(通常グループ化)。各グループに対して分けられたデータ量(数字)が全体の分布を示すが、これを図にすると分布が見やすい。グループ化自体<分ける>作業だが、分布を知るには分けた各グループになんらかの基準で分けたデータを<与える>作業がある。説明は少しややこしいが、作業は単純作業。単純作業だが、得られた結果(分布)は意味がある。
b) 割り当て
ややこしい説明を繰り返すことになるが、<割 り当て>をするためには<分ける>必要がある。<分けた>データは各グループに割り当てられる。よく考えてみれば、<割る>という作業は<分ける>こ とである。このことにはかなり深い意味があり、興味と時間のあるひとは考えてみるとおもしろい。<当てる>は<的に当てる>の行動、作業の意は残っている が、英語の to allot、to assign の意にやや変化している。<振り当てる><振り当て>という言葉もある。
c) <分け与え>と<割り当て>の違い
<分け与え>は各メンバーに同じように分けて与える(等分)印象があるのに対して<割り当て>は何らかの基準にしたがって各メンバーに不等分に分けて与える印象がある。このことからも distribution の大和言葉訳は<割り当て>がいい。
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<割り当て>は統計学的な分布のことはほとんど考えずによく使われており、残したいいいやまとことばだ。
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導出について
導出はあまり聞きなれない語だが、<導出>の定義(数学)以外では日本語Wikiの英語の物理関係の方程式の解説で Derivation の訳語としてよく使われている。一方 Derivation を英-中辞典でしらべてみると、訳語は由来、起原などとなっている。導出は<導き出す>で、和製中国語のようだ。Derivation の動詞形は to derive (from) なので由来(よってきたるところ)が適当のようだ。こういう使い方も Derivation にはある。しかし物理関係の方程式の解説での Derivation の訳語としは、解説内容からは由来は不適当で<論証>が適当のようだ。<論証>の起原は分からないが、中国語になっている。科学関係の漢字は日本語由来の漢 字が多い。 導出はいまいちで大和言葉の<導き出し>もいまいち。論証に相当するなにかいい大和言葉はないものか?
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